一、引言
中国是一个有多民族组成的国家，在56个民族中,藏族是一个能歌善舞的大民族，歌舞对藏民族来讲，犹如阳光和空气一样的重要，他们使“世界屋脊”的雪域圣地变成为举世公认地“歌舞的海洋”。 同时藏族又是一个极具宗教意识和地域特色的民族。藏族的很多种舞蹈与宗教密不可分，有如明溪与潜流交汇含溶，且渐次形成独立的风格与个性。藏族舞蹈发展起源于宗教,.甚至于现在的很多的藏族舞蹈中还蕴涵着很多的宗教内涵.宗教与舞蹈如影随形，互相影响。无论古今中外，任何艺术都是现实生活的审美反映，舞蹈作为人体形体生命的最高表现形式和精神生活的最高象征，包含了极其丰富而深厚的生活内容。当今社会，科学技术的飞速发展，社会生活变得日益丰富多彩，人们的审美心理也随着这场变革发生着巨大的变化。市场经济大潮愈来愈猛烈地冲击着各种文化艺术。有着古老而悠久历史的中国民间舞蹈也遭受着前所未有的考验，它已无法涵盖被现代高度物质文明所扭曲的情感、被激烈的生活节奏所淹没的那份真我。但是这并不等于说现代社会民间舞蹈已没有存在的价值。相反，科技越是发达，越是现代化，人们越是带着一种返璞归真的心理去看待事物。我们不难看到，越是发达的国家，越是把本国古老的民族艺术文化视为珍宝，而民间舞蹈它来源于生活，是自然和生活的真实反映，它总是能带给人们一种真实、清新而又质朴的美感。
任何一门艺术的形成都有其深厚的文化底蕴，中国的民间舞蹈艺术亦是如此。我国地域广阔，民族众多，藏族在历史发展的长河中，产生了丰富多彩的藏族舞蹈。我国的民间舞蹈种类有上千种之多，在这些丰富的民间舞蹈中，由于各族人民的生活方式、生产方式、宗教信仰、所处地域环境的差异，形成了形式纷繁、风格迥异的歌舞艺术。为什么在高度现代化的强烈冲击下，我国的藏族舞蹈仍然有着如此广泛的群众基础和审美价值？探究其原因是与它产生和发展的历程息息相关，它来源于人们的生活与创造，同时，又客观地反映生活；更为根本的原因是它具有重要的审美价值和现实价值。

二、藏族舞蹈的审美特点
舞蹈源于生活, 又有别于生活, 其旨在最大限度地显示人体的特殊技能, 从中获得一种自我超越的满足。而就其本质而言, 是人的情感的升华与进发, 人类的感情复杂多变—喜、怒、哀、乐、羞等等, 每一种情态都能通过舞蹈予以淋漓尽致的宣泄。人类的舞蹈文化, 不仅是一种艺术, 而且是一门科学, 我们要用科学的态度, 科学的方法去探索、研究舞蹈美, 只有这样, 中华民族的舞蹈文化才能展开腾飞的翅膀, 才能满足群众文化生活的需求, 让广大人民群众感到亲切、喜欢。这就是我们研究舞蹈审美特征最重要的目的。
在西藏历史上,羌姆等舞蹈大多不仅配有文字记录的“舞谱”,还用“线”记录着“舞曲”,卡尔舞蹈的音乐《藏文古谱》流传至今。在古代藏族民间歌谣中传唱着众多的有关“说舞蹈”方面的歌谣。在众多舞蹈论述中《, 形体运用》以及《舞蹈艺技九》等舞蹈理论是古代论述藏族舞蹈的精髓之作,也是最具有代表性的舞蹈理论部分。随着社会的进步,种类繁多的藏族民间舞蹈,也由起初的简单模仿、无意识的自娱性逐渐发展成为具有较高艺术价值的一门艺术。